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塔供养。 佛教里还说阿育王开启罗摩伽国以外的七个塔，取佛舍利盛于八万四千宝箧中，建立了八万四千宝塔。我国僧人法显于5世纪到“师子国”（今斯里兰卡），亲眼看到王城中有佛齿精舍，每逢节日期间，僧人们都...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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商人云集之地广州，中国官长委任一个穆斯林，授权他解决这个地区各穆斯林之间的纠纷；这是按照中国君主的特殊旨意办的。每逢节日，总是他带颁全体穆斯林作祷告，宣讲教义，并为穆斯林的苏丹祈祷。此人行使职权，做出...
龙显昭
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。舍卫城中士女竞持香花。来听法音。详彼。不言佛生日。疑天竺以腊八为节日耳。又疑是用多论二月八日。腊月乃周之二月也。东西辽夐故。多差异焉。 又江表以今四月八日为佛生日者。依瑞应经也。如用周正。则合是今...
不详
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六月。停内斋及内长生道场。宣宗即位元年六月二十二日。敕复置内斋。许僧道献寿。梁祖开平三年大明节日。帝御文明殿。设僧斋。宰臣翰林学士预之。我大宋皇帝诞节。两街僧录道录首座并公荐两街分僧赐紫衣师号。了便同...
不详
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，无后为大”相违背，受到责难和攻击。此经要求人们行孝道、报答父母养育之恩而受欢迎。南朝梁武帝萧衍首倡盂兰盆会，每年七月十五日在寺庙中设盂兰盆斋。唐宋以来，此风大行，并逐渐成为中国的民俗节日中元节。除了...
车锡伦
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1983。 专书 1 《中国佛教史论集》，台北：华宇出版社，1987。 2 Teiser, S F（着）、侯旭东（译），《幽灵的节日：中国中世纪的信仰与生活》，杭州：浙江人民出版社，1999。 ...
林韵柔
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于每日或重要的节日里，也会行此一仪式，也就是圣体圣事。举行这圣事时，必将酒和饼成圣，象征着复活耶稣的灵与体合一。见（门徒）、（圣体圣事）、（耶稣复活之体）。 诵读圣言，归心读经。这是修道院所常运用的缓慢...
杰仁波切
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节日僧侣们就为塑像涂金。佛龛门顶伞盖直挂有小水晶瓶，据说里面装有佛祖释迦牟尼舍利和迦中佛佛牙。塔基周围的石栏内藏有刻印的十万尊狮子吼佛像，以及杰朗普尔玛身一尊和整套《甘珠尔》大藏经等。纪念塔前又是一个...
不详
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祭日。作为功德林寺的下属寺，它的祭日已同化为藏传佛教的祭日。即便是在藏传佛教盛大节日的这一天，地处转经道附近的“帕玛日关帝庙”香火依旧清淡。一般来讲，人们进庙后，除点酥油灯、磕头之外，往往都要面向“关...
张虎生
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安居、各种宗教仪式、节日、接待等费用上。 萨迦寺办有净厨（寺院僧人专用厨房），南寺僧人的饮食茶粥等由此提供。北寺因与南寺有一段距离，这里的人僧不能经常与南寺僧人一同饮食，故对他们的生活有特殊补贴。...
郑堆
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